Mynd:Sarpur-599954.jpg - Breytingaskrá

Edda á 16. október 2013 kl. 13:14

2013-10-16T13:14:45Z

←Fyrri útgáfa		Útgáfa síðunnar 16. október 2013 kl. 13:14
Lína 23:		Lína 23:
	<br/>grímur er veitti þeim Grímssonum og háv		<br/>grímur er veitti þeim Grímssonum og háv
	<br/>varði holta landr, <ref>[óljóst orð]</ref> bl 147		<br/>varði holta landr, <ref>[óljóst orð]</ref> bl 147
			== ''' bls. 36r ''' ==
			<br/>vassfirðinga búð <ref>[Vatnsfirðingabúð]</ref> mun vera = buð asgeirs knattar
			<br/>broðursonar Þorbjarnar Þjóðrekssonar er bjó í
			<br/>vatzfiði, <ref>[Vatnsfirði]</ref><sup> c</sup> 990-1001. og hafði Isfirðinga goðord <ref>[goðorð]</ref>
			<br/>hann átt Þorbjörgu digru , en eptir 1001-2 atti
			<br/>hana vermundur hin mjófi <ref>[mjói]</ref> er bjó í vatzfirði
			<br/>og hafði Isfirðinga goðorð líklega til dauða
			<br/>dags (gretts kap52.) eður að minsta kosti fra 1001-1017,
			<br/>eftir grettlu kap 52 (liklega 1001-20.) goðorðið heirði
			<br/>til Þjóðreks ættinni þángað til á 13 öld,
			<br/>vestfirðinga búðunum hafa heirt til dyrfirðinga
			<br/>goðorði (um 1000) og þeim ur arnarfirði og önundarfirði,
			<br/>eptir Cotastasis litur út að krossskarð hafi verið örnefni á
			<br/>Þingvelli um 1700, og mun það hafa fengið nafn sitt af
			<br/>krossum þeim er þeri Gissur og Hjalti höfðu með sér
			<br/>og sem höfundar kristni sögu segir að standi í
			<br/>„skarðinu eystur„líklega er það það sama skarð sem
			<br/>Katastasis kallar krossskarða, þettað kemur vel
			<br/>heim við Þingvöll þ <sup>vi</sup> <ref>[því]</ref> ekki eru nemað 2 skörð í gjá
			<br/>bakkan og er það vestra hjá snorra búð en
			<br/>hitt þar firir austan mitt a milli snorra buðar og
			<br/>ar gljúfranna <ref>[árgljúfranna]</ref> þar er einna best að standa á gjá
			<br/>bakkanum og munu þeir þar hafa súngið hjá firstu
			<br/>messu á alþingi og eðlilegast er að halda að þeir
			<br/>hafi reist þar upp krossana til minja er þeir súngu
			<br/>messuna, eg á lit <ref>[ég álít]</ref> þvi lang eðlilegast að á lita <ref>[álíta]</ref>
			<br/>að þettað skarð sé það skarð sem kristni saga
			<br/>g étur <ref>[getur]</ref> um og eins krossskarð sem Catastasis nefnir
			<br/>enn fremur segir sagan að Þórmóður prestur söng
			<br/>messu á gjábakka uppfrá búð vestfirðinga, en rétt
			<br/>neðanundir skarinu í gjánni sést votta firir formi
			<br/>sem líklega er leifar af búð vestfirðinga þettað kémur
			<br/>alt vel heim.

Edda á 16. október 2013 kl. 13:04

2013-10-16T13:04:32Z

←Fyrri útgáfa		Útgáfa síðunnar 16. október 2013 kl. 13:04
Lína 7:		Lína 7:
	<br/>og glímum, og glímdu þeir í		<br/>og glímum, og glímdu þeir í
	<br/>almannagá enn sungu í söng		<br/>almannagá enn sungu í söng
	<br/>hellir, söngu Sc<sup>h</sup>efíngs 1861.		<br/>hellir, söngu Sc<sup>h</sup>efíngs 1861.
	<br/>Laxdælu bl 136 segir að Guðrún osvífsd,		<br/>Laxdælu bl 136 segir að Guðrún osvífsd,
	<br/>reið til alþingis , þar sest <ref>[sést]</ref> og að hún var í		<br/>reið til alþingis , þar sest <ref>[sést]</ref> og að hún var í

Edda á 16. október 2013 kl. 13:00

2013-10-16T13:00:50Z

←Fyrri útgáfa		Útgáfa síðunnar 16. október 2013 kl. 13:00
Lína 17:		Lína 17:
	<br/>veitir lauga monnum <ref>[Laugamönnuum]</ref> <sup>með snorra goða</sup> 248 Þorgils hölluson		<br/>veitir lauga monnum <ref>[Laugamönnuum]</ref> <sup>með snorra goða</sup> 248 Þorgils hölluson
	<br/>var dótturson Gests oddleifss, og bjó í hörðudal		<br/>var dótturson Gests oddleifss, og bjó í hörðudal
	<br/>í túngu <ref>[Tungu]<~~7ref~~> 248 segir að Þorkell Eyulfson		<br/>í túngu <ref>[Tungu]</ref> 248 segir að Þorkell Eyulfson
	<br/>var mikill vinur snorra goða.		<br/>var mikill vinur snorra goða.
	<br/>sest og að þeir Géstur og osvífur voru vinir		<br/>sest og að þeir Géstur og osvífur voru vinir

Edda á 16. október 2013 kl. 12:58

2013-10-16T12:58:06Z

←Fyrri útgáfa	Útgáfa síðunnar 16. október 2013 kl. 12:58
Lína 1:	Lína 1:
		== ''' bls. 35v ''' ==
		<br/>NB
		<br/>______________
		<br/>þegar skólapiltar <sup>og staðenlar</sup> <ref>[óljóst orð]</ref>frá hólum og
		<br/>skálholti mættust á alþingi
		<br/>reindu þeir sig þar bæði í saung
		<br/>og glímum, og glímdu þeir í
		<br/>almannagá enn sungu í söng
		<br/>hellir, söngu Sc<sup>h</sup>efíngs 1861.
		<br/>Laxdælu bl 136 segir að Guðrún osvífsd,
		<br/>reið til alþingis , þar sest <ref>[sést]</ref> og að hún var í
		<br/>búð Gests odleifsonar, og að þeir ósvífs
		<br/>sinir og Þorður íngunnarson vóru í
		<br/>for með gésti <ref>[Gesti]</ref> þar segir að Gestur gisti á
		<br/>stað er hali í saurbæ, bl, 143 segir að snorri
		<br/>goði var frændi osvífurs og vin b 144 sest <ref>[sést]</ref> að Géstur
		<br/>veitir lauga monnum <ref>[Laugamönnuum]</ref> <sup>með snorra goða</sup> 248 Þorgils hölluson
		<br/>var dótturson Gests oddleifss, og bjó í hörðudal
		<br/>í túngu <ref>[Tungu]<7ref> 248 segir að Þorkell Eyulfson
		<br/>var mikill vinur snorra goða.
		<br/>sest og að þeir Géstur og osvífur voru vinir
		<br/>Eyulfur grá bjó í otradal hansson stein
		<br/>grímur er veitti þeim Grímssonum og háv
		<br/>varði holta landr, <ref>[óljóst orð]</ref> bl 147

Olga á 29. júní 2013 kl. 09:19

2013-06-29T09:19:38Z

Ný síða