Fundur 20.feb., 1868
Fundir 1868 | ||||
---|---|---|---|---|
16.jan. | 23.jan. | 29.jan. | ||
6.feb. | 13.feb. | 20.feb. | 27.feb. | |
2.apr. | 30.apr. | |||
14.maí | ||||
19?.nóv. | 26.nóv. | •1869• |
- Handrit: Fundarbók Kvöldfélagsins 1861-1866
- Safn: Landsbókasafn Íslands - Háskólabókasafn
- Dagsetning: 20. febrúar 1868
- Ritari: Jón Bjarnason
- Staðsetning höfundar: Reykjavík
- Viðstaddir: XXX
- Lykilorð:
- Efni:
- Nöfn tilgreind: XXX
Texti
Bls. 1 (Lbs 487_4to, 0045r)
Kveldfundur 20. febr. 1868.
1. Frummælandi í spurningunni "F Hví er bíldinum
sjaldnar beitt í hinni nýjari læknisfræði er í hinni
eldri", Páll Blöndal, tók til að skýra frá þessu
efni svo látandi: (Þessi spurning er líklega bundin við Island getur ekki staðist full-
(komlega nema með tilliti til Íslands), því Blóðtökur
eru tvennskonar; úttöppun blóðs úr vissri æð, og local
blóðtökur, sem gjörðar eru með blóðsugum, blóðker-
um og hörundsskorðum. Þessar síðarnefndu blóð-
tökur tíðkast meir nú en áður, og hafa þær ásamt
kuldalækningum komið mjög í staðinn finnar tegund-
arinnar. Elzti læknir merkur Hippocrates og Celsus
álitu að blo slagæðarnar hefðu aðeins vind í sér, og
Bls. 2 (Lbs 487_4to, 0045v)
inflammation kæmi af því að þessi vindur kæmist út
inn í blóðæðanna; til að lækna það, höfðu menn
blóðtökur. St Svona stóð til byrjunar 7. aldar, þá
kom Galenus með syn nýja kenningu, og enn
fullkomnari varð hans kenning tekin fram af Harvey
á 17. öld. Um blóðtökur hér á Íslandi skýrir Jón Pét-
ursson mest frá og lítur út fyrir, að Íslendingar hafi
fram á hans daga haft lækningaráð gamalla rómv.
læknisfræðinga jafnvel eldri en frá Galens tímum. - Nú eru
skoðanir manna breyttar, svo að menn hafa fundið
upp önnur meðul hættuminni en blóðtökurnar.
Þó er læknir í París, sem hefir meiri blóðtökur en nokk-
ur áður t.a.m. við "Gigtfeber"; á móti honum hefir
annar maður ritað, er vill sanna, að sjúklingurinn
verði seinni að ná sér eptir þessa læknisaðferð en ella.
Aðalreglur viðvíkjandi bl bíldblóðtökum eru þær
helztar nú: Engum nema blóðríkum mönnum má
taka blóð, ekki börnum, ekki gamalmennum, ekki
lærðum mönnum, en aptur eru local blóðtökur
mjög mikið hafðar í þessum tilfellum ef brýn nauðsyn ber til. Nú eru
því hafðar meira en áður local blóðtökur.- Að end-
ingu las frummælandi upp kafla eptir Jón Pétursson
Bls. 3 (Lbs 487_4to, 0046r)
um það, er eykur sjúkdóma á Íslandi; þar til tel-
ur hann sér í lagi ranglega viðhafðar blóðtökur.
Andmælandi annar, forseti, kvaðst ætla, að í spurn-
ingu þeirri, er frummælandi lagði út af, væri sú hugsun, hvers
vegna bíldblóðtökur væru (ekki) síður "anerkjendar" í af vís-
indunum nú en áðr, og kvað hann frummælanda hafa sýnt
það og sannað fróðlega og skemmtilega.
Hinn annar andmælandi var ekki á fundi þessum.
Aðrir andmæltu ekki.
2. Frummælandi spurningarinnar: Er það satt
sem Seneca segir, að það sé gott fyrir ungan mann
að hafa þekkt það, sem illt er", Benedikt Kristján-
son tók til máls út af þessari spurningu, og var
ræða hann þessa efnis: Hið moralska illa kemur
hér sér í lagi til skoðunar, því hið physiska illa
er svo sem sjálfsagður fylgifiskur mannsins, eins
og hann er. Hið syndum spillta hugarfar kemur fram
undir ýmsum myndum á ýmsum öldum. Þannig kemur
drykkjuskapar fýsnin gígantist fram á vorri öld. Það
er sláandi dæmi hér upp á - því að þessi synd eykst
í reyt rettu hlutfalli og þekkingin á lesti þessum
eykst. Þessvegna er skaðlegt að kenna ungum börn-
Bls. 4 (Lbs 487_4to, 0046v)
um að þekkja þennan löst practist. Af þessu
má sjá, að ekki er gott fyrir ungan mann að
þekkja hið illa. -
Annar andmælandi Jón Bjarnason samsinnti
þessari spurn upplýsingu, sem frummælandi gaf að frá
hans sjónarmiði, en þótti honum þótti hann ekki full-
komlega hafa tekið spurninguna fram frá hinu al-
menna sjónarmiði; því hann kvað það vera sjálf-
sögð förlög manna, að þekkja hið illa, hvort menn
vildu það eða ekki. Ill dæmi kvað hann geta
verið góð til viðvörunar. Þessvegna hallaðist hann
heldur að því, hinu gagnstæða því, er frummæl-
andi tók fram sem sína skoðun.
Forseti kvaðst halla sér að því, að nytsamt væri
hinum unga manni, að þekkja hið illa. Það sann-
aði hann af því að skoða drykkjuskap menntaðra
þjóða og villumanna, er hann kvað vera verri
í drykkjuskapnum en hina menntuðu. Annað
dæmi tók hann af skírlífisskorti þeirra manna
er settust að í fjölmennum borgum; því þeir væru
verri í þessu efni, en borgarbúar, sem alizt hefðu þar
Bls. 5 (Lbs 487_4to, 0047r)
upp.
Sveinn Skúlason talaði í líka átt og hinir síðari,
og sýndi það, að t.a.m. öflugt trúarlíf hefði opt
og tíðum komið upp hjá þeim, sem mest hefðu
um tíma orðið trúhorfnir hinni réttu trú, t.a.m.
Augustínus. "Enginn maður getur orðið mikill
maður, sem ekki hefir vel bragðað á skilningstré
góðs og ills."
Auk þess sem eptir varð af umræðuefnunum
var ákveðið til næsta fundar einnig til umræðu: Kaup-
mannafélagið gagn þess fyrir félagsmenn Reykjavík
og landið. Frummælandi P. Guðjohnsen jun.
andmælendur OFinsen Sv. Skúlason.
Fundi slitið
H.E.Helgesen Jón Bjarnason.
- Athugasemdir:
- Skönnuð mynd:
- Skráð af: Eiríkur
- Dagsetning: 01.2013